标题之说，非我所创，早有定论。

咱也绝不是没见过“水世面”的人。

1987年作为记者参加黄河生死漂流，一直到黄河青海险峡第一的拉加峡，无论大滩、大跌水等，一路就在水上漂（河南队在该峡下段一船五人四位罹难。其中两位参加过长江漂流的知名高手俱在其中，震惊全国）。

更早两年1985年西藏近三个月采访行程中，曾车行羊道，几经绝险（开车另有高人），深入藏东南奇峰南迦巴瓦脚下。雅鲁藏布江绕峰而下，身临世界闻名的千米落差“大拐弯”最凶悍水段：天际喷出，狂涌暴泻，龙涛震吼，恍在神间。从目力所及（上）到目力所及（下）俱是蛟龙翻天，以世界上任何一条大河比之，只能自愧不如。

图1  我在雅鲁藏布著名“大拐弯”极险段江边。拍摄于1985年

长江之最“虎跳峡”，黄河至险“壶口瀑布”，都曾专程致访（黄漂时我未到壶口）。

图2 长江虎跳峡上虎跳（2019年）

36年前黄漂队几位随队记者在全队漂出源头后暂时回京，中途转访九寨；可惜我算记者老大，要带船、要漂滩，所以当年只能是缘悭一游。

千形赋水        

九寨沟以水为魂。号称有118个大小“翠海”、近50眼深泉，以及沟滩漫布的多处“钙华流区”。

仅仅是蓝湖翠海，在常去青藏高原人眼里并不足奇。有人说：初到九寨惊为仙界；日后数番进藏，才知藏境之内，“仙界”多多。

例如，景区起步伊始、最高点的大湖“长海”，面积200万平方米、平均水深44.5米（最深处80米）、库容量4500万立米的全沟湖海体量之最，以及一公里以下与之紧邻的五彩池正好又是水量最小，水色斑斓多变，由此得名。但在“老高原”眼里，却并不出奇。

图3  长海风光。湖体倒影，割开水色浓淡

图4 五彩池  九寨沟最小“海子”，却紧邻体量之最的长海而相映成趣。 

不敢高声语，恐惊“五彩蓝”

还有个“天鹅海”，湖蓝与沼绿交织互嵌、相间相衬，湖与沼彼此间的外沿轮廓都是水曲弯弯，也是十足的水韵拳拳。说是有天鹅常落，可惜没见。倒有鸭类水鸟在此戏水追逐。只是既远又小，拍照难以入镜。

图5  天鹅海之美：湖、沼相间，蓝、绿相衬，倒也别致

另一上沟支侧日则沟最顶端起始处于“原始森林”（大巴车可直送），虽无九寨成名的水，但也印象感觉颇佳。在那森林的原始野境中漫步穿行，预料之中总有一种无边的清野惬意裹罩于你。此林称为“原始”、而不是“原生”、更不是“次生”，必然有某些种来自年深日久的深厚根底。但那里也间接有“水”，一株巨木称作“岷江冷杉”，又刚刚在都江堰反复观看过岷江激流。那江上青中泛白的急水，奔驰之下看着都觉冰冷。

因为“岷江”，所以更是“冷杉”？

至于原始森林颇为强大的水土涵养中之水量循环，自不待言。

图6  日则沟顶端原始森林。冷杉、云杉等竿竿直上，几百年古树四林皆有。林中空气富含芬多精、负氧离子，有益身心。

图7  岷江冷杉。树龄325年，有整有零

只是，九寨沟之水，越往下行，方越有大戏。

此行无意搜寻九寨水的初起之源，待到真被吸引被震慑时已经到了两“上沟”的下部，以及第二天在主下沟“树正沟”一连串高低叠延的水景之处。

沟区此水已不再清幽温雅，也不再局束于沟体之侧的急浪奔溪，而是陡然间暗地里铺展占领了U形沟区几十米上百米宽整个底面。我发现居然所有的树木灌草皆被淹流浸淌，像什么呢？著名的雅玛逊水林世界？或能与之有所媲美？却只知漫荡横灌之绵延大水已然成为茂林密草们唯一的站脚之地和“生命舞台”，不知何年何月起，几乎所有植物无论草木，都如芦苇般全盘水生水长，替化为“水植物”；

其生、其死，水见分晓！

也时时见到已死之木，光杆无枝，体色铁蓝，漫水冲刷，竟也屹立！是“水上林”？还是“水世界”？

图8  树死如铁，依然挺立

雅玛逊是一派遮天蔽日的“暗水界”，九寨沟则是水莽植被生态的“明亮版”，但后者却有前者全无的独到景致：无休无止，一路水下！

这是一派前赴后继的循环之水，倾覆之水。它以无息无住向下倾流，特别让我困惑和着迷。水在一切林木暗影中闪烁、泄涌、欢歌，“哗哗”之声宛如誓言，U型沟底倾坡中下涌暴走，仅止偶有迟疑，进而成排下泄，清澈滚淌之水有天界纯净，但却一意孤行，更其茫荡，在水之无穷降力下感觉一切植被景物都站不住脚、刹不住车，统统被水涌带卷被水体摇动，甚至整体地貌的基础坐标亦不复牢靠，也在感觉着随势暗转随涌漂移！

图9 漫野水界，无止无住；令人困惑，使人着迷！

好像有股比长沟倾坡更强的引力，在隐为此水授魔？

多少有些心生畏意。

惊涛骇浪见识颇不少的本人，为什么会在九寨沟此景此地，有这么强烈的怪异感或特异感？

水因善下，而令晕眩？

图10 九寨之水：看我衔枚疾走，激水一意孤行。

——世界注定流淌。风景一路倾覆。

山野更形“昏厥”。水已誓死永恒。

湖景水状特别奔腾处，是在大片钙华幔滩（碳酸钙长年累月水溶积淀形成，我在虎跳峡附近的“白水台景区”也见过：钙华体隆起高叠，规格气势更盛，可惜景致单一）。尤其是一层层状若梯田之台式钙华滩：有了层台高下可供跳跃奔耍，那还不一通地白浪撒欢？

图11 速水漫滩，钙华铺滩。但似乎一木难存？难道是钙面冰滑站立不住？

图12  阶梯式钙华滩。滩上层台奔水，不亦乐乎

紧跟着就看到了瀑布。初见是条生猛单瀑，直接崖跳的自由落体水降在立陡的崖面上轰鸣飞溅令人恐高心悸，但当下到崖底放眼横望，才明了那瀑布要拉开了上百米、甚至两百米之长景崖阔一齐跃身方可罢休！

于是有千丝万挂的莹白锦色。

无限装点了岩体发黄、岩象凶怪的钙华高崖。

图13 镜光瓦蓝，银涛突现。瀑布前奏？

印象中，且是上沟区、下沟区都有瀑布。瀑布则是九寨水体一路下行下泄连串风光的“阶段性高潮”，和“阶段性句号”。

尔后开始新的“水状轮回”。一直到高潮再现，撞见更高、更大、更集群多样的钙华崖瀑布。

瀑布总是恶极凶蛮，例如“天下一壶”的黄河壶口瀑布尤之为甚。但九寨瀑处，气概凶蛮之余又见百端媚秀，如诗如画气度风华，如痴如醉如忘己身。

下面且看一组九寨沟瀑布群图。或不能反映其瀑群现场动态之气势壮美于万一，但足以表明九寨沟不足50公里水域的下降度（纵比降），为什么会远高于顶级大河最险峡谷。也能揣度理解中游沟水“强行军”下走，所经受的瀑布加速度重力抽拉。

图14 上沟日则沟熊猫海瀑布。林木掩映中如大家闺秀。也像是整个九寨沟“瀑布集群交响乐”的引导序曲。

图15  诺日朗瀑布。右上沟（日则沟）诸“海”、诸水的阶段性“终点高潮”。

图16 搓板式瀑布。曾有仙人洗衣？瀑声恰似欢语

图17 看似长景宽瀑，其实只是两三百米瀑区全域之一段。

图18  双龙海瀑布： 伤心怀抱，泪流满“面”

造物化水

水在此地，绝不简单。

九寨水上，时有“造物”隐现。

若以地质纪元尺度探之，九寨沟的山水故事，便会掏得极深。其景致景貌之托底描画与基础勾勒，第一步就可向前推至320万年­260万年的“第四纪冰川期”。与山西、陕北黄土高原第四纪冰期“大风搬移黄土堆积奇迹”极为相似，此地先后发生彼此相隔几十万年的至少三次大冰期暴发的猛烈施为，遂使冰峰高拔峭丽，山体束削险陡，“U”型沟谷长驱直下，奇美之坯异体初具。到了近几万年来的更后期，则是塌山、洪刷、地震、滑坡、泥石流等细致雕琢打磨功夫等等“十八般艺器”轮番上阵，大自然天功独美之艺术完品随之问世；

所谓“冰期神力”，曾在东蒙呼伦贝尔草原有过见识：草原上平地孤立仅存的阿斯哈图石阵来历极怪，令人费解，其实那些巨型兀立的怪石孤山，就是上千米厚冰盖、数百万年的超压施为的“作案现场”。

图19  呼伦贝尔草原平地石山的阿斯哈图。片状层岩紧压一体，均为第四冰期古冰盖超长期巨压所为。（拍摄于2018年）

第二步则可大幅推至6500万年前所谓“喜山期”（喜玛拉雅造山期），印度大陆板块与亚陆板块相拥相抱，“青藏高原”强烈隆起，形成世界造山运动之最。九寨沟所在的四川阿坝地区等等也随之抬升到海拔3000多米，勾画出世界第一高原的“第二阶梯带”，才有了进一步细化雕作创造施展的大轮廓大模样，否则冰川也将无计可为，有力难施；

要知道此沟流域面积641.35平方公里，其平均坡降“险峻度”还远高于我们当年漂流过的黄河最险的青海峡谷段：纵比降之最的拉加峡、龙羊峡不过是6‰稍多，而九寨沟主沟平均纵比降为38.7‰，几倍于黄河险峡！

也难怪连我也会出现前所未有的降幅倾覆感。所幸者是此沟水量还是太小，全然无法与世界级大河匹敌而有如许杀伤力。当然这自然品质，也是打造美景奇观的最佳题材；

图20  1987.6.13 拉加峡军功乡以下十公里恶滩，郎保洛率船过滩瞬间。 那么凶险的拉加峡（漂流战斗力极强的河南队，一船五人四亡，中国大河漂流单次事故中最大惨案），居然下降度远不如九寨沟。  摄影：马挥

再往前推，则是上亿年前海相转陆相的“平海时代”，陆地升起，海洋消退，其曾经的辽阔海景只留存在地质纪年的地层与化石的“记忆”之中；

更早则是2-3亿年前的海相时代，整个青藏高原连同第二阶梯带区，大都是茫茫浅海，海相古生物生死繁衍，骨骼沉积物上亿年几亿年的天文量垒叠堆积，造成九寨沟厚达4000米不可思议的碳酸钙地层，地下河及其无数管涌才可能后世里于其间充分发育，形成喀斯特地下溶洞的最佳阵容，以及地上、地下全立体水态仙景。

据称，九寨沟“钙化溶岩式地层地相+四通八达的地下水储量流量”，正是它的绝门强项。 
九寨沟地表水那么狂野，我就猜必有地下强援。

若再“前”推的话，那就是“神”了。

神之本元（即“元造物”），在于彻彻底底的万世孤独。

是“第一推动力”么？

“六合之外”，只能“存而不论”。

例如，尽管九寨沟游人甚众（我们参观的两天，每天过万），但“孤独之象”，仍觉时时闪现。

说明九寨有“神”。

“水之神”？

冰川不也是“水”？

冰期更是水霸无际。

“造物”总在旷求其美，亿万世苦工不辍，成就“艺术之水”，和“水之艺术”。

为什么总是会是强烈地符合甚至惊到人类的审美感识？

是神一般的“合目的性”？

——似乎是极令费解。

但即使是在“万能造物”手里，艺术也是个极富偶然且不确定性的东东。

否则“九寨沟”岂不可到处皆是？

而“水神”依然寂寂，正因至陷“孤独”。以至中原文明兴盛了几千年，成千累万的文人墨客行旅追踪奇山圣水如许世代，竟也无迹于此地。亦不见一诗一文供后代吟诵唱和。

“孤独”直至渺无可思，谓之“道”。

“道可道，非常道”。

此水源深至远，竟可直逼造物！

钙华出水

“没有无缘无故的爱”么？更没有无缘无故的“美”。

回头看，九寨沟之水美，实在是积世太久的厚积薄发。

尤其到了“五花海”及卧龙海，水面景象就全不单纯，一副景致奇诡的死亡态“海”相：众多躯干笔直的长挺树骸横七竖八卧于湛蓝之水，通身披挂黄白杂色的“钙苔”，深浅翠色夹叠着倒映山影，水中已死倒木对视着湖边站立活树，湖底水下蓝影幢幢、横直交叉，影乱色麻、十足“五花”，看去就是一个“水晶式树骸死亡博物馆”。

图21  影影绰绰，绿水如幻。九寨沟别具一格的“水体树骸博物馆”

偶见长骸垂直90°相交躺卧，于是想起十字架，“死亡”的尊贵象征。也是“担当”与“救赎”的神圣意向。

图22 水底“十字架”。神秘兼神圣

“死亡”，有时会极度接近于“艺术”。特别是在自然状态。

而我感觉，树骸们的水中样态很像电影呈现的“泰坦尼克号”：纵然死去，葬身水底，也断不离舍生前曾有的高贵之气。有人称其为“水族家园树体珊瑚”，我看更像“钙华树骸化石”。百万年后或可成“考古之宝”？

我也偶尔注意到这样的海子周围，游人更多、围观更久。也同样是被这奇异的“死亡之美”震憾和吸引吧。或拟于其中若有所悟？

还有九寨沟、特别是其“姊妹沟”黄龙沟（相隔几十公里）的喀斯特地貌。

绝然独是一景：水体地下狂涌淘泛，几千米地层中石灰岩钙物随水溶解而出，直冲地表；大片大片沉淀成滩，直至铺山盖野，令人目眩。钙华滩，色见骨黄。那是几亿年前的古老生命。而“生命”，无论逝去多久总是要借准一切机会表现自己，仿佛是一门心思要冲到地表台面来当众纵意表演，决不甘于地下河流管涌的默默无闻。

这些据研究均属亿万年过往的海相生命作用的堆积沉物，今世重现似乎大规模昭示了另类的“永生”或“再生”？

图23

图24 

上两图说明：洒向山间都是钙。这是古远生命上亿年的述说与传说

黄龙沟处更是此景此色成霸，“大一统黄（皇）龙”横铺竖挂不间断几千米随坡顺沟长倾直下，规模体量大得吓人，也大到令人仰视，大到触发视觉美感的另类冲击。固体水形的“御黄色钙浪”波状重重煞是壮观，“神龙不见首尾”之“龙体”舒展，大“尾”一甩处又是钙崖瀑布。可惜该瀑处极度的崖象狰狞，也似昭示了历史上皇权时有发生的专制暴虐。

图25  御黄色钙浪波状重重倒垂千米，何其美乎，何其壮哉！

图26  “龙尾之瀑”崖象狰狞，水形怪垩；钙华黄岩虬结扭隆，似是龙也不敌？

······

是不是九寨沟此行后，就“金盘洗手”，不再观水？

——倒也不一定。

但“曾经九寨难为水”，怕是难免。

只希望这般难得之美景际遇，不至于一而不再，而能多历多识，多所体验。